Autor: Claudia Schott

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„Ich möchte Menschen helfen!“

Azza Mobayed steht für viele Zugewanderte, die sich ehrenamtlich bei uns engagieren. Seit Kurzem bietet sie ein Deutsch-Online-Training für Frauen an und auch sonst macht sie so einiges. Unter anderem ist sie bei Über den Tellerrand Kochen dabei. Hier stellt sie sich vor:

Azza Mobayed

„Ich bin 24 Jahre alt und seit Oktober 2024 in Deutschland. Ich bin Absolventin der Fakultät für Übersetzen und Dolmetschen (Syrien). Ich spreche Türkisch und Arabisch auf muttersprachlichem Niveau sowie sehr gut Englisch und Deutsch. Ich habe bereits als schriftliche und mündliche Übersetzerin gearbeitet und bin nebenbei auch als Lehrerin tätig gewesen.“

Außerdem interessiert sich Azza sehr für Design, Fotografie und Voiceover-/Sprecherarbeit. Kreative Arbeit macht ihr besonders viel Freude. Zurzeit lernt sie weiterhin Deutsch und wünscht sich, in Zukunft im kreativen oder sozialen Bereich zu arbeiten.

Wir haben Azza auch gefragt, welche Rolle der Glaube in ihrem Leben spielt. „Der Islam bedeutet für mich vor allem Respekt und Mitgefühl – Werte, die mich dazu bewegen, im Rahmen meiner Möglichkeiten anderen Menschen zu helfen und achtsam mit ihnen umzugehen.“

PS: Wie kreativ Azza ist, zeigt ein witziges Video mit ihr, das sie selbst bearbeitet hat: https://youtu.be/GWMSD4QkKGo

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Orthodox – und offen für andere

Heba Abdullah aus Hof, Mitarbeiterin der Diakonie Hochranken, und ihre Familie besuchen gern die Evangelische Kirche und fahren ab und zu zur rum-Orthodoxe Gemeinde in Leipzig. Was ist das eigentlich?

Heba in einer orthodoxen Kirche in Syrien

Die Kirche entwickelte sich in der antiken Stadt Antiochia, der Hauptstadt der Provinz Syria unter römischer Herrschaft – ist also sehr, sehr alt. Im 5. Jh. entwickelte sich ein Teil der Christen aus Antiochia zu den rum-Orthodoxen, ein anderer Teil zum syrisch-orthodoxen Patriarchat von Antiochia. „Rum“ steht für rhomaios = Oströmer bzw. Byzantiner. In der heutigen Südosttürkei gelegen heißt Antiochia übrigens Antakya.

Eine Hochzeit in einer rum-orthodoxen Kirche in Aleppo

Die Unterschiede lagen im Verständnis von der sogenannten Natur Christi – siehe unten. Die Rum-Orthodoxen sind jedoch offen für den Dialog mit anderen Religionen, mit denen ihre orientalischen Vorfahren jahrhundertelang zusammengelebt haben, heißt es weiter auf der Homepage der Leipziger Gemeinde.

In Syrien leben die Christen im Allgemeinen friedlich mit Muslimen zusammen. Wie schätzt Heba persönlich die Lage für Christen in dem Land derzeit ( Frühsommer 2026) ein?

Heba mit ihrer kleinen Tochter

„Bis jetzt leben die Christen in Syrien weitgehend normal“, sagt Heba. „Meine Eltern leben weiterhin wie vorher, und auch die Kirche arbeitet wie früher. Die Schulen sind offen, zumindest in Aleppo, meiner Heimatstadt. Über andere Städte kann ich nicht so viel sagen“, ergänzt die ausgebildete Juristin. Ihre Einschätzung bedeute daher nicht, dass alle Christen in Syrien die Situation genauso erleben oder empfinden.

Info: Die Natur Jesu Christi

Über diese Frage gab es unter Christen lange erbitterten Streit. Auf dem Konzil von Chalkedon wurde im Jahr 451 das Verhältnis von göttlicher und menschlicher Natur (dem Wesen) Jesus Christi zugunsten der Zwei-Naturen-Lehre entschieden. Das bedeutet, Jesus Christus ist eine Person in zwei Naturen. Diese zwei Naturen sind unvermischt vereint. Rum-Orthodoxe bekennen sich zu Jesus Christus als wahrem Gott und wahrem Menschen in zwei Naturen.

In der Folge spalteten sich die orientalisch-orthodoxen Kirchen ab. Sie glauben, in Jesus Christus seien die zwei Naturen zu einer einzigen vermischt worden. Die Christen unter dem Syrisch-orthodoxen Patriarchat von Antiochia bekennen sich also zu Jesus als wahrem Gott und wahrem Menschen in einer Natur.

cs

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Die Sprache des Herzens: Musik

„Musik ist für mich Sprache des Herzens – sie verbindet Seele, Gefühl und Menschlichkeit“, sagt der Gitarrist und Komponist Oleksandr Kondratiev. „Die klassische Gitarre mit ihrer besonderen Klangschönheit gibt mir die Möglichkeit, Stimmungen, Erinnerungen und innere Welten auszudrücken.“

Geboren in Kyjiw, begann sein musikalischer Weg früh und führte ihn auf zahlreiche Bühnen in der Ukraine und darüber hinaus. Er kennt aber auch die Lebenswelt eines Straßenmusikers. Seine Ausbildung an der Nationalen Musikakademie der Ukraine „P. I. Tschaikowski“, die er mit Auszeichnung abschloss, bildet das Fundament seiner vielseitigen künstlerischen Laufbahn.

Ein besonderer Schwerpunkt seines Schaffens ist die Komposition eigener Musik, die er selbst auf der Bühne interpretiert. „Meine Musik ist ein Spiegel meiner persönlichen und künstlerischen Erfahrungen. Durch die Magie der Klänge und durch die Kraft der Liebe versuche ich, zeitlose Bilder menschlicher Gefühle hörbar zu machen.“

In einem Workshop am Samstag, 23. Mai in Hof (10 bis 16 Uhr) will Oleksandr seine Leidenschaft mit den Teilnehmenden teilen. Musikalische Beiträge mit der klassischen Gitarre aus verschiedenen Stilen wechseln sich ab mit der Gelegenheit, sich über eigene Erfahrungen auszutauschen. „Mein Wunsch ist es, dass die Zuhörer gemeinsam mit mir die Schönheit dieser Welt spüren und an dem Tag einmal innehalten können.“

Sprache des Herzens: Musikworkshop
🎸23.5.2026, 10 bis 16 Uhr
🎵 95028 Hof, Poststraße 2, bei Stefan Walther

Weitere Infos und Anmeldung bei baerbel.uschold@diakonie-hochfranken.de, Tel. 09281 540 570 32.

Weitere Workshops: hier

Die gesamte Veranstaltungsreihe wird im Rahmen des Bundesprogramms „Demokratie leben!“ durch das Bundesministerium für Bildung, Familie, Senioren, Frauen und Jugend gefördert.

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Luther und die Hexen

„Martin Luther war einer der Treiber der Hexenjagd“, sagt der Historiker Kai Lehmann. Luther sei fest davon überzeugt gewesen, dass es Hexen gebe und dass sie durch ihre Zauberei Schäden an Menschen, Vieh und Ernte anrichteten, so der Historiker. Luther habe sogar zur Tötung der „Zauberinnen“ (Hexen) durch das Feuer aufgerufen.

Heute werden in manchen Gegenden Hexenfiguren aus Stroh auf einem „Scheiterhaufen“ verbrannt.

1526 hat der Reformator mehrere Predigten gehalten, erklärt Kai Lehmann, in denen er förmlich dazu aufrief, Hexen zu töten. Seine Meinung begründete Luther mit einer Stelle in der Bibel, die er selbst so übersetzt hatte: „Eine Zauberin / die Zauberinnen sollst du nicht leben lassen“ (2. Mose, 22,18). „Ich will der Erste sein, der Feuer an sie legt“, soll Luther gesagt haben.

Auch Männer wurden der Hexerei beschuldigt und verbrannt.

Die Frauen wurden unter Folter dazu gebracht, irgendwelche „Geständnisse“ abzulegen – und wiederum andere zu beschuldigen, das waren die sogenannten Besagungen. Auch Männer waren betroffen. Die unschuldigen Opfer wurden auf dem Scheiterhaufen verbrannt.

Heute gelten diese Ereignisse als – fragwürdige – Attraktion.

Der Historiker Kai Lehmmann erklärt, dass die Kirche bei den Urteilen nicht beteiligt war . Diese wurden von weltlichen Gerichten gefällt. „Jedoch war die Gesellschaft von tiefster Religiosität geprägt“, gibt Lehmann zu bedenken. Die meisten Prozesse haben im 16. und vor allem im 17. Jahrhundert stattgefunden, also bereits in der sogenannten Neuzeit – nicht im Mittelalter, wie oft behauptet wird.  

Zum Weiterlesen:

https://www.sonntagsblatt.de/artikel/epd/historiker-zu-walpurgis-auch-hexenverfolgung-denken

cs

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Danny liebt Kultur

Danny Nfonga wohnt in Hof und arbeitet an der Hochschule. Und seine Leidenschaft ist die Kultur! Der gebürtige Kameruner hat in Deutschland schon einige Kulturevents organisiert und nun auch eines in Hof angestoßen.

Danny Nfonga will in Hof was auf die Beine stellen

Der Wirtschaftsjurist und Autor hatte die Idee zu einer Workshopreihe; er hat sie Dikalo-Workshops genannt. Es geht an fünf Samstagen um kreatives Schreiben, Musik, Fotografieren, Reden halten und Naturmalerei. Danny wird den Schreibworkshop leiten. Alle Workshops sind kostenlos.

Dikalo ist ein Wort aus einer lokalen Kameruner Sprache und bedeutet so viel wie Ankündigung. Und hier sind die einzelnen Workshops genauer „angekündigt“ 🙂

https://www.diakonie-hochfranken.de/fileadmin/user_upload/erwachsene/migrationsdienst/Workshopreihe_2026.pdf

Teilnehmende des Fotoworkshops sollten ein Smartphone haben

Integrationslotsin Bärbel Uschold war sofort begeistert: „Das Engagement von Danny ist toll!“ Auch die anderen Worshopleiter:innen haben übrigens Zuwanderungsgeschichte. Danny selbst hatte sich im letzten Jahr bei unseren Integrationslotsinnen gemeldet und zunächst beim Lesegarten in der Hofer Stadtbücherei mitgemacht. Dort tauschen sich Lesebegeisterte wie er über Bücher aus.

Mehr Infos (auch zum Lesegarten) und Anmeldung zu den Workshops: baerbel.uschold@diakonie-hochfranken.de, Tel. 09281 540 570 32. Das Projekt wird unterstützt von Demokratie leben (Förderhinweis ist unter dem angegebenen link oben zu finden).

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Erst bejubelt …

Von Palmsonntag bis Karfreitag: Am Palmsonntag ist Jesus auf einem Esel nach Jerusalem geritten, begleitet und gefeiert von seinen Anhängern – am darauffolgenden Freitag wurde er ans Kreuz geschlagen. Erst Jubel, dann elender Tod.

Mit Palmenzweigen wurde Jesus von den Menschen bejubelt, als er auf einem Esel reitend nach Jerusalem kam

Heute werden Menschen im Internet gefeiert – aber wehe, sie sagen oder tun etwas, was der Menge nicht gefällt.

Heute wird keiner mehr ans Kreuz geschlagen, sagt Pfarrer Michale Zippel. „Aber dass Menschen bejubelt und gefeiert und nach kürzester Zeit beschimpft, verspottet und auf Social Media an den Pranger gestellt werden, das gibt es heute fast jeden Tag: Fußballer, die einen Lauf haben und bei denen es dann plötzlich nicht mehr läuft. Die ein Eigentor schießen oder sonst wie den Sieg der Mannschaft gefährden. Im Netz wird ihnen allzu oft sogar der Tod gewünscht.

Auch Politikern geht das manchmal so. Heute der erhoffte Messias, morgen der verhasste Versager. Und plötzlich bekommen sie Drohungen, gegen sich, gegen ihre Familie, schlimmstenfalls Todesdrohungen … Wieviel Mut gehört heute dazu, auch nur in der Kommunalpolitik Gesicht und Überzeugung zu zeigen! Mir macht diese Entwicklung Angst.“

Jesus hat gewusst, was auf ihn zukommt in dieser Woche vor Ostern, sagt Pfarrer Zippel. „Er hat davor auch Angst gehabt. Aber er hat es mit Absicht ausgehalten, weil er wusste, dass er weiter in Gottes Hand ist. Mir hilft diese Vorstellung!

Wir alle sind in Gottes Hand, im Jubel und im schlimmsten Moment. Er hält uns fest. In allem, was wir denken, tun und verantworten!“

Michael Zippel ist Pfarrer bei der Diakonie Hochfranken und Klinikseelsorger in Hof.

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Was vom Hofer Klarissenkloster noch übrig ist

Klosterstraße, Klostertor, ehemaliges Gefängnis: Zumindest viele Hofer dürften es kennen. Aber wo war zum Beispiel die Kirche der Nonnen und was kann man vom ehemaligen Frauenkloster heute noch entdecken?

Ansicht eines Teils des ehemaligen Klarissenklosters vom Klostertor aus gesehen

Das Klarissenkloster bestand bis 1564, dann kam es in den Besitz des Landesfürsten. Die Gebäude dienten als Getreidelager, später als Salzmagazin und bis 1975 als Gefängnis. Danach standen die Gebäude leer und verfielen, bis sie 1986 vom Diakonische Werk erworben wurden.

Die Löcher der Gitterstäbe des früheren Gefängnisses sind noch gut zu erkennen

Zwei Flügel der Anlage sind heute noch erhalten. Bei der Sanierung der beiden historischen Gebäudeteile mussten nicht nur Balken erneuert und Fundamente ausgetauscht sondern auch Mauern entfeuchtet, der Hausschwamm bekämpft und die Statik der Gewölbe gesichert werden. Der Westflügel an der Lessingstraße, der 1896 für das Gefängnis errichtet worden war, wurde 1986 abgerissen; heute steht an der Stelle das Seniorenhaus „Haus am Klosterhof“. 

Rund um den schönen Brunnen spielt sich im Sommer das Leben ab. Im Hintergrund der Neubau des Seniorenhauses.

Der Name des Hauses ist Programm: Das Leben der Bewohner spielt sich im Sommer wenn irgend möglich draußen unter dem Schatten des großen Baums ab. Auch viele Feste, Konzerte oder auch Gottesdienste unter freiem Himmel finden hier statt.

Der gut erhaltene Kreuzgang des Klosters lenkt den Blick zum „Ort der Stille“, wo früher die Nonnenkirche stand.

Besonders gut erhalten ist dieser Kreuzgang im jetzigen Verwaltungsgebäude der Diakonie Hochfranken. Man kann ihn jederzeit zu den üblichen Büro-Öffnungszeiten besichtigen. Der Ort der Stille lädt außerdem zum Innehalten ein und erinnert gleichzeitig an die lebhafte Geschichte des Klosters und der Nonnenkirche. Er ist frei zugänglich.

Tipp: Die Ausstellung „Prinzessin oder Nonne?“ widmet sich dem bewegten Leben der Margarethe von Brandenburg – einer Hohenzollern-Prinzessin, die gegen ihren Willen ins Hofer Kloster musste. Mit Mut, politischem Gespür und Standesbewusstsein erreichte sie persönliche Privilegien, Einfluss und ein bedeutendes Amt für eine Frau. Neben Margarethes Biografie führt die Ausstellung auch in die Geschichte des Hofer Klarissenklosters ein und zeigt die Lebenswelt eines adlig besetzen Frauenordens im Spätmittelalter.

Noch bis zum 13. April 2026 im Museum Bayerisches Vogtland

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So unterschiedlich ticken wir

„Ich bin oft richtig sauer“, erzählt Okba Kerdiea aus Syrien (Foto), wenn er ab und zu als Dolmetscher bei der Polizei für Vernehmungen angefragt wird.

Okba unterstützt unsere Integrationslosinnen schon seit Längerem ehrenamtlich – wenn er nicht gerade weltweit für seinen Arbeitgeber unterwegs ist, einem großen Bildungswerk.

Nun standen im Rahmen des Dienstunterrichts bei der Polizei in Hof interessante Fragen auf der Agenda: Wie agiert die Polizei in Syrien – und was bedeutet das für die Beamten hier bei uns? Die Integrationslotsinnen hatten neben Okba Kerdiea noch Saad Saad, einen weiteren Ehrenamtlichen, zu der Schulungseinheit mitgebracht.

Okba erklärt: In Syrien tritt die Polizei brutal auf, die Menschen haben Angst und Respekt vor ihr. Auch Lehrer in der Schule seien Respektspersonen, die Kinder würden sogar geschlagen. In Deutschland würden Zugewanderte aus Syrien schnell feststellen, dass hier andere Regeln gelten – und manche wenige versuchten es auszunutzen.

Bei der Schulungseinheit ging es auch um – häufig ungeschriebene – Verhaltensregeln, insbesondere zwischen Frauen und Männern, oder auch um ein anderes Verständnis von Höflichkeit in der syrischen und der deutschen Kultur. Was beides zu Missverständnissen oder Unverständnis führen kann. „Dahinter stehen ganz andere Denkmuster“, weiß Okba.

Okba schilderte auch eindrücklich die erste Zeit in Deutschland, als er in Trogen im Landkreis Hof gestrandet ist. „Es ist ein Alptraum. Wo bin ich hier gelandet?“ seien seine ersten Erfahrungen gewesen. „Ich hatte einen Kulturschock.“ Niemand habe auf der Straße reagiert, wenn er gegrüßt habe – auf dem Land, in einem kleinen Ort bei Hof. Erst als er, der Muslim, sich an den Pfarrer gewandt hat und in der Kirche seine Geschichte erzählen durfte, sei er in dem Dorf richtig angekommen.

In einer Kirche konnte der Muslim Okba seine Geschichte erzählen

Heute hat der 35-Jährige eine Frau und zwei Kinder und viele Freunde gefunden. Er gibt in ganz Deutschland und weltweit Schulungen zum Thema Berufsorientierung. Sein Studium in englischer Literatur wurde hier anerkannt, und er ist zudem ausgebildeter Pädagoge. Doch die Unterschiede und Stolpersteine in beiden Kulturen musste auch er erst mal verstehen …   

cs

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Was machen eigentlich freie Christen?

Gerade in Hof gibt es viele verschiedene freie Gemeinden und Gemeinschaften. Was heißt das eigentlich? Sie zählen sich nicht zur evangelischen oder katholischen Kirche, nennen sich deshalb manchmal „Freikirche“ – oder auch ganz anders. Sie finanzieren sich selbst durch freiwillige Spenden ihrer Mitglieder und Gottesdienstbesucher: Gebäude, in denen sie sich treffen, Projekte und die Prediger oder Pastoren, sofern die nicht anderweitig berufstätig sind.

Denn die freien Gemeinden leben oft auch davon, dass einzelne Mitglieder viele Aufgaben freiwillig übernehmen. Es gibt kleine Gruppen, Hauskreise, Lobpreis- und Gebetsabende, kurz: viel mehr Gemeinschaft als in den „großen“ Kirchen. Oft entstehen familienähnliche Beziehungen und enge Freundschaften.

Viele „Freie“ engagieren sich auch außerhalb ihrer Gemeinde: Sie machen etwa Gottesdienste im Gefängnis oder unterstützen Projekte in anderen Ländern. Ein Beispiel: die Freie Christengemeinde in Hof.

Im Rahmen der Aktion Nächstenhilfe gibt es hier schon seit 1990 Hilfstransporte in die Ukraine und nach Weißrussland (in Zusammenarbeit mit Kirchen und anderen freikirchlichen Gemeinden in Stadt und Landkreis Hof). Auch Straßenkinder sowie eine christliche Schule und ein Kindergarten wurden in der Ukraine schon unterstützt.

Ein Transporter der Nächstenhilfe Hof holt Spenden ab

„Die breite Unterstützung und das große Medienecho machten die Nächstenhilfe zu einem Markenzeichen der ganzen Region“, schreibt die Freie Christengemeinde auf ihrer Homepage. Die Transporte wurden 2013 eingestellt, aber 2022 nach dem russischen Angriff auf die Ukraine wieder aufgenommen.

Mehr: https://www.fcg-hof.de/ Außerdem gibt es in Hof die Evangelische Allianz – ein Netzwerk zahlreicher christlicher Gemeinden, Werke oder Gemeinschaften.

cs

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Mit Jesus gegen die Freiheit?

„Ist dir bewusst, dass es jemanden gibt, der dich in diesem Moment gerade vernichten möchte?“ Krass, oder? Das ist ein Statement von drei Clips, die am Anfang einer ARD-Story stehen. Titel: „Die hippen Missionare – Mit Jesus gegen die Freiheit?“

Nicht nur junge Menschen, die Orientierung und Lebenshilfe suchen, schließen sich immer häufiger modern und chic auftretenden Gemeinschaften an – die jedoch oft sehr konservative oder auch rigorose Ansichten vertreten: sogenannte charismatische Erneuerungsbewegungen.

Diese neuen Gruppierungen bieten alternative Gottesdienstformen, häufig in Verbindung mit cooler Musik, Bühnenshows und tollen Rednern. Und Sie haben oft eine sehr klare Botschaft: Dem „der dich vernichten will“ wollen sie natürlich die Stirn bieten. Wird hier mit Drohungen und Ängsten der Menschen gespielt?

Vom Himmel und Hölle

„Was man nicht fürchten kann, das kann man auch nicht anbeten“, sagt der Bestsellerautor Johannes Hartl, Gründer des Augsburger Gebetshauses, einer Art modernem Kloster. Raus aus der „religiösen Komfortzone“!

Viele dieser Gruppierungen warnen vor dem Teufel und der Hölle – nicht immer aber öffentlich. Man entdeckt die „Bedrohungen“ – und natürlich die „Rettung“ daraus – erst, wenn man mal in eine Veranstaltung geht.

Die ARD Doku berichtet mit Live-Aufnahmen von den oft riesigen Gottesdiensten und Bühnenshows, aber auch den Schattenseiten der „hippen Missionare“. Insider und Aussteiger berichten von ihren Erfahrungen. Sehenswert!