Jasmin Ruf: Das glauben wir

Jasmin Ruf arbeitet bei der Diakonie am Park in Hof. Sie ist Mitglied der Neuapostolischen Kirche in Hof. Zum Thema Tod und Unsterblichkeit der Seele heißt es da:

Der Mensch ist ein zugleich leibliches und geistiges Wesen. Die Bibel versteht den Menschen als Einheit von Leib, Seele und Geist. Das materielle Sein des Menschen, der Leib, unterliegt der Vergänglichkeit. Er ist von der Erde genommen und wird wieder zu Erde (1. Mose 3,19). Dagegen bestehen Seele und Geist ewig fort (Mt 25,46). Daher ist es berechtigt, von der Unsterblichkeit der Seele zu reden; auch spricht man vom „Weiterleben nach dem Tod“.

Weiterleben der Seele

Versammelt werden zu seinen Vätern“ oder „fahren zu den Vätern“ sind Formulierungen, die schon im Alten Testament ein Weiterleben der Seele nach dem leiblichen Tod andeuten. Wesentlich klarer wird im Neuen Testament das Weiterleben nach dem leiblichen Tod bezeugt.

Der Bericht über das Geschehen auf dem Berg der Verklärung zeigt unter anderem, dass der Mensch nach dem leiblichen Tod seine Personalität behält: Dort erscheinen Mose und Elia aus dem Jenseits und werden auch als solche erkannt.

Vorstellungen wie „Seelenschlaf“ oder „Reinkarnation“ (wiederholtes Erdenleben) laufen dem neutestamentlichen Zeugnis zuwider (Hebr 9,27).

Mehr dazu auf der Homepage der Neuapostolischen Kirche.

Jesus betete im Garten Gethsemane: „Nicht mein, sondern dein Wille geschehe.“ Da erschien ihm ein Engel vom Himmel und stärkte ihn. Jesus formulierte seinen Wunsch als Mensch, der im Widerspruch zu Gottes Willen stand.

Er hatte den Wunsch zu leben und Leid zu vermeiden. Es kam anders. 

Gefangengenommen, musste er Respektlosigkeit, die die Seele schmerzt, bis zu dem großen körperlichen Schmerz bei der Kreuzigung über sich ergehen lassen. Die Befreiung kam am Ostermorgen – seine Auferstehung.

Herausforderungen sind dazu da, um daran zu wachsen

Ich stehe in meinem Leben immer wieder vor kleineren und größeren Kreuzen, schreibt Pfarrer Michael Zippel. Es sind Herausforderungen, die mich an meine Grenzen führen. Sie sind da, um sie im besten Fall zu überwinden und daran zu wachsen. Wenn ich mich einer Herausforderung stelle, verlasse ich meine Komfortzone, zeige mitunter mein ganzes Herz, wende alle Kraft auf, kämpfe und mache mich angreifbar. Das kann mit unangenehmen Schmerzen und Ängsten verbunden sein, manchmal fast nicht auszuhalten. 

Dann bete ich zu Gott, er möge mir helfen und seinen Willen geschehen lassen – durch mich. Nicht immer wird mein eigener Wunsch erfüllt. Ich setze mich aber tiefer mit dem zu bearbeitenden, vielleicht bedrückenden Thema auseinander. Irgendwann kommt der Moment der (Er-)Lösung.

In diesem Augenblick verändert das Gefühl seine Richtung – ich fühle mich frei, kann wieder unbeschwert lächeln und habe das Gefühl von großer innerer Kraft. Dann erst merke ich, wie sehr mich diese herausfordernde Situation gefangen hat. Ich scheue mich – wie Jesus damals auch – vor Herausforderungen, weil ich meine schwache Seite im Spiegel sehe.

Doch wenn mein Mut groß genug ist, habe ich das Vertrauen und den Glauben auf Gottes Hilfe, durch diese Situation zu kommen. Letztlich werde ich meinem vorgesehenen Weg, meiner Berufung folgen.

Der stärkende Engel begleitet mich jederzeit, auch wenn ich ihn nicht immer spüre. Das glaube ich und das gibt mir meist Gelassenheit in der Unruhe.

Ich wünsche Ihnen in herausfordernden Situationen den Mut und die Kraft, Ihrem Herzen zu folgen, auch wenn es nicht immer komfortabel ist.

Und ich wünsche Ihnen, dass Sie die Stärkung des Engels verspüren, der Sie immer begleitet. Genau in dem Sinn, wie Dietrich Bonhoeffer es formuliert: „Von guten Mächten wunderbar geborgen, erwarten wir getrost, was kommen mag. Gott ist mit uns am Abend und am Morgen und ganz gewiss an jedem neuen Tag.“ Möge Ihnen am Ende Aufrichtung, Erfüllung und Dankbarkeit geschenkt werden – die Auferstehung mitten im Leben – hier und für ewig!

Dass an Karfreitag traditionell Fisch gegessen wird, wissen bestimmt viele. Doch manche essen sogar jeden Freitag Fisch. Warum ist das eigentlich so? 

„Der Freitag erinnert gläubige Christen an den Karfreitag, den Sterbetag Jesu“, heißt es auf evangelisch.de. Der evangelische Theologe Wolfgang Reinbold erklärt: Seit den Anfängen des Christentums sei es üblich gewesen, am Freitag eine Fastenzeit einzulegen, um sich in Demut und innerer Einkehr zu üben.

Der Fisch galt als Fastenspeise, weil nur Tiere nicht gegessen werden durften, die an Land leben. Noch heute wird in vielen Familien am Freitag Fisch gegessen – besonders am Karfreitag.

Neulich hatte ich ein langes Gespräch mit einer Nachbarin übers Fasten in der Passionszeit, erzählt Pfarrer Michael Zippel. Ihr war das alles zu viel. „In meinem Kopf ist seit Wochen Weltuntergangsstimmung“, sagte sie „und jetzt auch noch Passionszeit! Die Welt versinkt gefühlt im Chaos, ich bin gefangen in einer dicken Wolke aus negativen Gedanken und dann soll ich fasten? Nee! Das ist mir „too much! Wenn ich jetzt noch auf Süßes oder Schoki verzichten muss, dann habe ich ja gar keinen Grund mehr, mich am Leben zu erfreuen. Ich streike: Ich faste nicht.“

Ich habe ihr dann erzählt, dass es beim Fasten gar nicht unbedingt nur um das Verzichten gehen muss und was es inzwischen für alternative Ideen gibt: Fasten, um sich zu verändern, ohne auf Nahrungsmittel und Leckereien zu verzichten. Fasten, indem ich auf das schaue, was wirklich wichtig ist im Leben.

Die Fastenzeit vor Ostern ist an Jesu Zeit in der Wüste angelehnt. Da hat er zwar auch auf Essen und Trinken verzichtet, aber vor allem hat er die Zeit genutzt, um seinen Blick neu auszurichten. Genau das kann auch Vorbild für ein Fasten sein: die Welt eine Weile lang anders zu betrachten, über meinen Glauben nachzudenken; auch über den Sinn und Unsinn des Lebens.

Da hat meine Nachbarin die Augenbraue hochgezogen. „Wie soll das gehen? Das klingt kompliziert. Und dann muss ich ja wieder über ernste Dinge nachdenken, denen ich doch zurzeit eigentlich lieber entfliehen möchte!“

Ich habe sie dann unterbrochen und erklärt, dass ihr niemand vorschreibt, über Ernsthaftigkeiten nachzudenken. Und ich habe ihr davon erzählt, dass ich seit ein paar Jahren Pessimismus faste. Das heißt, ich suche mir jeden Tag bewusst eine Sache heraus, die mich optimistisch stimmt. Zum Beispiel aus Alltagsgesprächen mit Kolleginnen oder Klienten. Allein bei der Suche danach stelle ich fest, wie viel Wunderbares unsere Welt zu bieten hat. Und das verändert mich zum Positiven. Es geht mir nicht darum, die Welt rosarot und naiv zu betrachten. Es geht um Dankbarkeit. Um Hoffnung. Um den Mut weiterzumachen.

Gebet: Dankbarkeit

Gott, lass uns die Geschenke des gegenwärtigen Augenblicks schätzen.

Hilf uns, im Hier und Jetzt zu leben

und die Freude an kleinen Momenten zu finden.

Möge unser Leben von Dankbarkeit erfüllt sein,

während wir auf unser höchstes Potenzial zustreben.

Pfarrer Michael Zippel